Владичанска Литургија на Велику суботу у Покровској цркви

Епископ Исихије: Душа Христова се брине о спасењу свих душа које су раздвојене од тела

На прагу Васкрсења Господњег, у Великој суботи, Господ је починуо, извршивши домострој људског спасења и по старозаветном закону седми дан посветио Богу Оцу, увео је Преосвећени Епископ ваљевски г. Исихије сабране у тајну силаска Спаситеља у Ад на Светој Литургији, којом је началствовао у Храму Покрова Пресвете Богородице, уз саслуживање свештенослужитеља из Ваљева и појање Хора свештеника, богослова и полазника Школе црквеног појања, под управом протојереја Бранка Чолића.

У литургијском слову, Владика Исихије осврнуо се на разговоре Господа Христа са свештеницима и фарисејима, који су Га прекоревали што у суботњи дан чини исцељења, у којима Он објашњава да има власт да чини добро, не да укида суботу, већ да твори спасења душа које се у тај дан сусрећу са Њим. Господ је Онај Који извршава вољу Очеву, Који је сагласан са Његовом вољом и све извршава у садејству Светог Духа, истакао је ваљевски архијереј у образложењу тајне коју Црква показује, али чија ће пуноћа бити људима разумљива тек у дану сусрета са Господом, и то ако нас Он удостоји Царства небеског. До раздвајања душе од тела код Господа Христа није дошло услед греха, што се догађа са свим људима, већ је реч о добровољном прихватању последице грехова људи, указао је Владика Исихије на различитост  узрока земаљске кончине Богочовека и људи.

И тело и душа Његова (Христова) остају сједињени са божанском природом. Он почива и Његово тело јесте без дисања, али је обожено у потпуности и нетљено. Само чека да прође субота, да се сједини са душом и да васкрсне. Душа Христова се брине о спасењу свих душа које су раздвојене од тела, која су до тога часа држана у Аду, којим је владао непријатељ сатана. Он је мислио, пошто нико није знао да је Христос Богочовек, да побеђује најбољег Божјег човека и прима Његову душу и заробљава као све постојеће људске душе. Примивши људску душу, видео је да је примио и божанску душу. Господ је обасјао Својом светлошћу читав Ад, показао се свим душама које су биле заробљене, разрушио окове Ада и ослободио све душе од страшног стања раздвојености од тела- приближио је Владика Исихије спасоносни тренутак Христовог силаска у Ад и ослобађања праведника, које је, као и долазак Господа Христа на свет, проповедао Свети Јован Претеча.

Говорећи о чудесном узношењу покајаног разбојника у рај, на шта подсећа јучерашње богослужење, Владика Исихије је указао на покајнички тренутак и вапај тог грешног човека, који препознаје Спаситеља и тиме завређује мир у Царству небеском, насупрот другом разбојнику који се руга Христу.

Разбојник је ушао у рај и пропутио свима нама пут, показавши нам да не постоји грех који није подложан покајању и да не постоји ситуација која је безизлазна, јер увек је Бог са нама и разапет је са нама. Наше је да се определимо да ли ћемо бити разбојник благоразумни или разбојник који је, на своју погибао, хулио на Господа и гневио се- примером супротних држања грешника у судњем часу, Владика Исихије је предочио могућност избора сваког од нас од ког зависи место нашој души након раздвајања од тела.

Док стојимо испред гроба са Плаштаницом, која означава Његово (Христово) тело сједињено са божанством, треба да имамо чвсту веру колико ко од нас може да, и сада док је у гробу, Он ради на нашем спасењу. Ако имамо послушање према Њему, једино тада ћемо моћи да доживимо Његово васкрсење и да га прихватимо као дар- поука је ваљевског архипастира о суштини просветљења које нам Црква даје како бисмо разумели и прихватили тајну Васкрсења Господа Христа.

Велики број верника је приступио Светој тајни причешћа. На крају литургијског сабрања, Владика Исихије је благословио сабране, позвавши их на тиховање и промишљање о ономе што је Господ за нас учинио те, умирени и испражњени од греха и немира, у поноћ или ујутру на Светој Литургији, сви буду обасјани светлошћу Васкрсења Господњег, дара над даровима- дара живота вечног. Такође, он је позвао да се сви у молитвама сетимо браће и сестара широм света који страдају у ратовима, као и нашег народа на Косову и Метохији, са којима Његова Светост Патријарх српски г. Порфирије прославља васкршње празнике у светињама које чувају благодат Божју.

Ј. Ј.