Крстопоклона недеља у Покровској цркви

Јереј др Душан Ђаковић о поруци Часног Крста: Бог је опростио човеку

“Крст је сила и знамење, крст је спасење” надумне су и надлогичне речи, баш као и све речи из  Светог јеванђеља, будући да су божанске, проистекле из божанске логике и тешко прихватљиве нашој логици и организацији живота, беседио је јереј др Душан Ђаковић о сили коју носи крсно знамење. С тим у вези, позив Господа Христа човеку да узме крст свој и пође за Њим, који бележи Свети јеванђелист Марко (Мк 8, 34- 38; 9,1), својеврстан је парадокс у односу на учења породице, школе и других институција, јер говори да ће “добити живот, ако се одрекне живота”. Зато Црква, истакао је проповедник, у овом периоду, као мајка која саветује децу, говори да ће Месија бити једина истина у овом свету. Од Авеља, прве жртве у овом свету, до данашњих дана мноо је невиних жртава од браће, сродника, од ближњега…

Жртва Авељева је праслика Христове жртве на крсту. Она је била несавршена, била је слика, а ова данашња на крсту је истинита, јер извире из божанства. Авељ, док још није испустио душу, није проклео брата, него је опростио. То је праслика крста Христовог, јер речи Господње на крсту јесу:”Оче, опрости, јер не знају шта чине”. Нижу се праведници, како Свети апостол Павле назива, “јавља се облак праведника, подвижника, прогнаника и пустињака”, који се потуцаху по гудурама, јамама и рупама земаљским- објаснио је отац Душан Ђаковић старозаветни наговештај жртве, који ће у пуноћи бити остварен у крстоносној смрти Спаситеља.

Праотац Адам је увео грех у овај свет дрветом, а Господ Христос дрветом уводи спасење. Адам је увео смрт дрветом, а Христос крстом од дрвета уноси радост и васкрсење у пакао овог живота, који је човек организовао, мислећи да Богу службу чини, приближио је проповедник расуђивање Преподобног Оца Јустина о грехопаду праоца и искупљењу рода људског, које се остварује жртвом Сина Божјег.

Отац Јустин говори једну велику истину- човек, живећи у греху, постаје комедија у овом животу. Комедија, коју ђаво гледа и смеје се човеку.Подсмева се и божанству, мислећи да је тиме уништио све добро што је Бог створио. Ево доказа да није тако као што су људи у служби демонима замислили. Кроз смирење, Господ постаје човек да би спасио човека. То ниједан праведник није могао да учини, чак ни Мојсије, ни Јосиф, кога су браћа из зависти у ропство продала. И Јосиф је слика Христова, изабраног Божјег човека- поучио је отац Душан Ђаковић о сличности земаљских усуда старозаветног праведника и Сина Божјег, која свој врхунац има у спаситељској мисији и праштању онима који су им зло уинили.

Ево га Господ данас на крсту, спасава сваког човека од греха, смрти и ђавола. Зато је у средини овог поста крст, као дрво у пустињи, као оаза, где човек налази прибежиште, одмор и укрепљење. Ово је средина поста, која нам говори да је крај близу и да наставимо не само са постом, него да се замислимо над крстом Господњим какво су смирење Господ и сви праведници показали. То је данашња порука крста- да је Бог опростио човеку све и да човек без Њега не може да се спасе- закључио је јереј др Душан Ђаковић узвишеност жртве Сина Божјег од чина оваплоћења до страдања на крсту, који је Његовим васкрсењем постао симбол победе.

Јереј др Душан Ђаковић је и началствовао данашњим литургијским сабрањем у Храму Покрова Пресвете Богородице, уз саслуживање братства храма, појање певнице и Црквеног хора “Хаџи Рувим” под управом Милице Степановић Баба- Милкић, као и молитвено присуство бројних верника.

Ј. Ј.